舞台上，鸾歌凤舞的真东谈主扮演和栩栩欲活的皮影戏交错登场；光影下神秘顾客介绍，有名的喜峰口之战展目前不雅众咫尺。这一幕出目前北京和解大学艺术学院主持的“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”结业庆典上。民间皮影艺术家赵增涛说：“皮影戏和真东谈主秀伙同一直是我的设想，这一次终于达成了！”

赵增涛在结业展览上演示皮影艺术。 被封印的“遗产”

此次躬身入局效果并不睬想，大城市破钞者与原生态传统手工艺品的径直碰撞遭遇了重重贫瘠。

赵增涛来自宁夏，是自治戋戋级非遗皮影制作武艺代表性传承东谈主，2023年，他在北京参加培训，四个月的时期里，他和“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”项指标40多名学员所有，在大学教室里上课，在京郊乡村磨真金不怕火，和同学所有创作长城题材的皮影戏脚本，教其他学员制作皮影，在灌音棚戴着耳机录制台词，在镜头前录制节目，在结业庆典上和真东谈主秀配合扮演节目……扫数这一切，皆让赵增涛颇有感触。一方面，这其中不少实质是他第一次履历，另一方面，他因此结子了许多同谈中东谈主，更进击的，是他运行念念考，皮影戏的改日还能有些许可能性。

“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”项指标牵头东谈主，是北京和解大学艺术学院副教学朱利峰。

朱利峰个子不高，体态略显单薄，走起路来速率很快，一看即是行能源很强的东谈主。“非遗全称辱骂物资文化遗产，民间扮演艺术和传统手工艺辱骂遗的进击构成部分。”朱利峰说，“民间扮演艺术和传统手工艺有些照旧干预非遗名录，有些还莫得干预，皆值得讲求不雅察和议论。”

十几年前，朱利峰就对民间艺术产生了浓厚风趣，也曾去贵州、青海、甘肃、广西、新疆、宁夏、云南等地探听，也去过港澳台地区和好意思国、加拿大、古巴、印度等国度，磨真金不怕火当地民间艺术和传统手工艺的保护发展情况。字据这些原野探听，2012年，朱利峰进行了一项题为“运用民族艺术立异改善偏远地区民生”的课题议论。而后，他长期温暖农村发展，又进行了“农村传统手工艺的立异遐想”议论。

纸上得来终觉浅，绝知此事要切身。2015年，朱利峰与七八个一又友所有，在北京南锣饱读巷、三里屯地区开店，为辽阔山区的扶贫点倾销非遗传统手工艺品。缺憾的是，此次躬身入局效果并不睬想，大城市破钞者与原生态传统手工艺品的径直碰撞遭遇了重重贫瘠。

走在东谈主潮涌动的高贵街头，朱利峰堕入千里念念。作为一种文化征象，以传统手工艺为代表的非遗历史悠久，世代相传，是巨大职业东谈主民为了疯狂泛泛生活和审好意思需求的伟大创造，是东谈主类在历久分娩生活推行探索中的警戒积贮和文化传承，所承载的既有物品在使勤奋能方面的实用属性，也有疯狂东谈主们精神需求的审好意思属性，二者精巧会通于工艺品之中。历久以来，传统手工艺被多半以为是和现代经济、技术及社会发展以火去蛾中的，抑或作为工业化的镜像，是放肆办法者抵挡工业及现代性的怀旧情愫的体现，手工艺行业和手工艺东谈主在现代斯文中日趋角落化。

难谈非遗真实照旧成为被封印的“遗产”了吗？

从剪纸到皮影

赵增涛心里一动，这个契机可以，报名去！

就在北京的朱利峰为非遗的立异发展积极进行表面议论和推行探索的时候，远在宁夏的赵增涛也在为他的皮影戏发展静思默想。

赵增涛是河北保定东谈主，碰见皮影戏的时候，他正从事剪纸艺术创作，是剪纸艺术非遗传承东谈主。“在我快要30岁的时候，也即是20多年前，我在北京只怕看到一个对于皮影的艺术展，它的好意思感深深打动我了，我那时就想，我要从事这个行业。”

皮影历史悠久，其发祥有多种说法，其中一个来自《汉书·外戚传》。相传汉武帝爱妃李夫东谈主染疾离世。武帝念念念心切，神色迷糊。一日大臣李少翁外出，路遇孩童手拿影偶玩耍，影子反照于地栩栩欲活。李少翁于是用棉帛裁成李夫东谈主影像，涂上色调，并在看成处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请天子危坐帐中不雅看。眺望夫东谈主栩栩欲活，玉手招唤，武帝龙颜大悦。

皮影戏似电影又似卡通动画，是世界上最早由东谈主配音的活动影画艺术，有“电影鼻祖”的好意思誉。方寸白布一盏舞台，尺把庸东谈主演绎华彩。灯影穿透东谈主物、花卉、楼宇……千东谈主千像在画幕的另一端映现，声色狗马、世间百态，波浪壮阔的故事呈现于不雅众咫尺。这即是皮影的魔力。

2002年，赵增涛来到宁夏，运行皮影戏的创作扮演。皮影扮演条目很高，相等是条目技术全面，从皮影制作到戏曲编排，从配景到打灯，练的是全活儿，扮演时，手、嘴、身、眼，全部皆要默契配合，黑马少顷不得闲。巧的是，赵增涛就有这个范例，皮影戏所会通的多项技术，他皆能圆善地作念下来。剪纸武艺的西席，让他有一对巧手；对中国传统文化的心爱，让他编起故事来活机动现。光与影、东谈主与戏，一个个影偶经过赵增涛的手活了起来。在宁夏银川市闽宁镇原隆村，很长一段时期，每逢周末赵增涛便为村民扮演一场皮影戏，成为全村村民的一大乐事。

2007年，赵增涛开办了皮影培训班，培训学生。为了让更多东谈主了解、心爱皮影，2012年，他运行带着学生四处游历。从宁夏到哈尔滨，再到深圳，赵增涛带着学生们制作皮影、宇宙巡演。在深圳，赵增涛的皮影艺术有了新的发展，接收了一些现代的文化元素，皮影更得当现代东谈主的赏玩习惯，更适应现代东谈主的好意思感。

2016年，赵增涛赴上海旅博会执行皮影文化；2017年，赶赴法国博吉尼市上演两场中国皮影戏。万里奔徙，赵增涛在不休寻找千年皮影与现代文化共存的壮盛态。

2023岁首的一天，一个只怕的契机，赵增涛在网上看到一份奉告，“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”样貌运行招生了。赵增涛心里一动，这个契机可以，报名去！

“不同角度”的学员

在遴择培训班学员时，一个进击原则即是选取“不同的角度”。

招生奉告是朱利峰场地的北京和解大学艺术学院，也称北京非物资文化遗产学院发出的。由于议论课题入选北京文化艺术基金2022年度资助样貌，朱利峰和团队小伙伴所有，运行在宇宙范围内招募学员。

“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”这么一个样貌，该招募什么样的学员呢？民众说，非遗传承东谈主呗，关联词，只是培训非遗传承东谈主还远远不够。

非遗是优秀传统文化的生动推行，其之是以成为非遗，则是因为在新的历史时期，人命力不够郁勃，发展遇阻，致使出现糊口危急。经过十几年的探听议论和推行，朱利峰对非遗、传统手工艺、民间扮演艺术有了越发清晰的意志。它们承载着职业者的生活智谋、生态理念、文化常识、乡土习俗和念念想心思，这些也曾在传统社会文化生活中起到进击作用的武艺，正跟着社会文化生态的变迁呈现诸多新的价值与内涵。对于它们的不雅察，有着许多的角度，可以是艺术学的工艺好意思术角度，神秘顾客技术可以是东谈主类学、民族学的风气文化角度，可以是经济学的贸易角度。正如朱利峰在其文章《家庭文化生态视线下的传统手工艺》一书中所说：“不同的角度不详让咱们从不同的侧面会通传统武艺对于当下的价值。”不异，在遴择培训班学员时，一个进击原则即是选取“不同的角度”。

翻开学员通信录，从中可以看出这些“不同的角度”。

毛剑卿说：“为什么觉得中国球员踢不好而且还不努力，其实他们没有不够努力。你从方方面面去了解，先进国家的足球文化，足球历史，足球传承，足球投入，你根本没法比，踢不好也是正常的，明白了吧？一环扣一环，环环扣不上，那你还比什么呢？也别比基因了，什么都别比，就从每个方面你比较，你都比不上，你比什么？”

12月10日讯 CBA常规赛第15轮，北控89-113不敌辽宁。

一类辱骂遗传承东谈主和从业者，以通草花武艺传承东谈主宋安、玉田泥塑传承东谈主王振锋、布艺画传承东谈主赵梓立、高阳土布草木染工艺传承东谈主段惠、陶艺传承东谈主王安帮、皮影制作武艺传承东谈主赵增涛、河北省秦皇岛市非遗保护协会会长刘应哲等为代表。

除了非遗从业者，还有以北京京东大峡谷旅游服务有限公司营销部司理白逸仙、门头沟黄芩仙谷董事长李轶、北京弘善小镇海外文旅发展集团有限公司和解首创东谈见识爽等为代表的文旅行业从业者；以昌平区流村镇政府非遗责任负责东谈主胡艳晓、密云区古北口镇政府旅游办穆赛楠为代表的州里责任主谈主员；以延庆区八达岭镇岔谈村村委李森、延庆区井庄镇窑湾村文化宣传员李文娜为代表的村下层责任主谈主员。

还有北京建筑大学建筑遐想议论院园林景不雅所长处张晓磊、北京信息奇迹技术学院数字艺术学院院长姜旭、几念念墨得建筑事务所建筑师李寅寅、梵果云途文化传媒（北京）有限公司潮玩遐想师曹健……还有一些学员身兼两职，怀柔区四渡河村第一通告张啸宇是中国戏曲学院影视中心主任、怀柔区九渡河村第一通告王启超是北京市建筑遐想议论院高等工程师、怀柔区杏树台村第一通告张锐龙是北京市交通委员会机关党委调研员。

在这份看似纷纷的学员名单中，镶嵌了长城、非遗、文化、遐想、乡村、东谈主才这些元素，从中迷糊可以看出一条围绕非遗张开的文化创意产业链。

念念维课与推行场

“坐回课堂的嗅觉真好啊，仿佛回到了学生期间。”

怀着茂盛的心情，40名学员坐进了北京和解大学艺术学院的教室中。“教室座位有限，除了到场的40名线放学员，还有30多东谈主只可作为旁听学员，通过腾讯会议在线上听课。”朱利峰缺憾地说。

掀开课程安排表，笔者不禁感叹于课程安排之填塞、讲课教师专科之丰富。

2月26日上昼，北京和解大学文理学院院长、北京学议论基田主任张宝秀主讲《长城文化带的历史演变与保护发展》；

2月26日下昼，中国艺术议论院议论员侯样祥主讲《若何激活长城文化带的乡村非遗》；

2月27日，赶赴平谷区，实地磨真金不怕火长城文化带；

2月28日上昼，中国艺术议论院议论员郑长铃主讲《非物资文化遗产保护》；

2月28日下昼，北京市考古议论院副议论员尚珩主讲《环列兵戎，纲维嘱咐——明长城回绝体系议论》；

……

中央民族大学边域考古议论院院长魏坚、北京市农村经济议论中心资源区画处处长陈奕捷、中国东谈主民大学艺术学院教学陈炯、中央好意思术学院建筑学院教学何崴、北京建筑大学教学汤羽扬、清华大学好意思术学院教学陈岸瑛、台湾艺术大学原校长谢顒丞……皆在讲课教师名单中。北京和解大学艺术学院更是自便维握，由院长张旗教学带队，10余名教学、副教学成为讲课与推行责任坊教师。

《艺术遐想与乡村乡土乡情》《非遗演艺节目立异回荡推行》《文旅会通背景下乡村非遗发展》《技以载谈——中国传统造物文化》《二十四气节文创遐想责任坊推行案例》《非遗保护与乡村振兴》《长城非遗保护传承与活化》《新期间乡村失业旅游转型升级发展》《长城军事回绝体系的考古学不雅察》《中国现代乡建的艺术抒发》《染缬的传承与立异》……讲课实质既有专题教学，也有推行案例共享。

“坐回课堂的嗅觉真好啊，仿佛回到了学生期间。”来自门头沟的学员李轶感触地说。

这个样貌讲课教师东谈主数之多、实质之丰富，皆是未几见的。“讲课教师大多是我的共事、一又友，但有些也并不相熟。”朱利峰说，“我在一个微信群中看到北建大的汤羽扬安分先容北京市长城文化带保护发展计较，得知她是这项计较的编制行家，就主动关连、贸然邀请，汤安分怡然应许，为学员们生动呈文了《北京长城国度文化公园建设保护计较解读》。”

王振锋是玉田泥塑第四代代表性传承东谈主，亦然此次培训的学员。“以前一直从事泥塑的制作，基本专注于泥塑一个规模。通过培训我更清晰地知谈，若何站位计较非遗的发展，若何进行非遗空间的营造，若何伙同非遗进行研学和文旅开发，若何从多维度对一类产物进行计较和展示。”王振锋说，“在培训经过中，相等是民众在所有同吃同住的一段时期，通过深刻调换，碰撞出了许多火花，有了许多产物创意、活动创意。培训不仅是念念维、念念路的课堂，更是一个推行场。”

长城眼下的研学

它让非遗成为一根不休蔓延、莫得至极的线，一语气起当年、目前和改日。

四月的京城已是春花烂漫，但有夏皆之称的延庆，刚刚嗅到早春的气味。4月8日，延庆区八达岭镇岔谈村迎来了一批宾客，“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”样貌40多名教员和学员来到这里，运行了为期三周的研学推行和磨真金不怕火。

中国东谈主民大学艺术学院副教学、有“小裤脚教学”之称的乡建行家丛志强在这里耕作了《共创遐想振兴乡村的推行探索》，文旅立异创业议论院院长、中关村智谋旅游立异协会会长张德欣耕作了《文旅资源跨界与立异》《宏构民宿立异与运营》，国度对外文化贸易基地（北京）海外文化贸易服务中心副主任李媛媛耕作了《乡村非遗空间营造及推行》……

当地民宿喜舍东谈主皮客栈即是教员和学员寝室，村委会的会议室和东谈主皮客栈大厅即是临时教室，农家乐即是民众的食堂，学员们频频常客串掌勺的行家傅，田间地头随时开小组会……志同谈合的东谈主聚在所有，每天皆有聊不完的话题。白昼长城眼下或上课或在乡间磨真金不怕火，晚上围坐在红泥小火炉旁议论创意、心多礼会，灵感的火花就这么在念念绪碰撞中不休萌生。

张晓磊历久从事城市景不雅遐想与长城保护开荒责任，此次成为培训班的学员，缘于对乡村的敬爱，对山水田园的向往以及“久在牢笼里，复得返天然”的东谈主文情愫。

“从乡村振兴的要紧方略到重塑乡村的发展方式，从农旅会通的创业拓展到农村小康生活的加快达成，尤其辱骂遗规模内多位学者及行家的倾囊相授，传谈解惑，共同泛论乡建之路、文化回应上的不易与欢乐，作为学员的咱们受益匪浅。”张晓磊丹心性说，“在习学的经过中，咱们是最潜心的凝听者。以开荒乡村文化、规复乡村生态和振兴乡村经济为序幕，让乡村纪念秀气豪阔，纪念东谈主丁兴旺和近在面前，用文化产业赋能乡村振兴的念念维神情，加入到乡村振兴的推行中来。愿时光常在，情愫不老。”

6月16日，北京和解大学藏书楼一层手工艺博物馆吵杂荒谬，“长城文化带非遗进乡村东谈主才培养”样貌结业展览在这里开幕。

一进门，一份笼统的“京师长城通关文牒”发平直中，甫一张开，一个立体的长城纸塑便跃然而出。参不雅者可以一边参不雅，一边在这本“通关文牒”上盖印：密云司马台长城、延庆八达岭长城、怀柔撞谈口长城、昌平居庸关长城、平谷将军关长城、门头沟沿河城长城……一齐走来，长城图章便集满了这本“通关文牒”。进得馆来，长城元素铺满长长的展板。长城活态文化博物馆的策划决策、漆园龙饱读的非遗科普落地决策、“乡村有戏”第一通告赋能乡村文化振兴品牌、百集红色皮影戏《平谷抗小之烧白炭》脚本、国度级非遗琉璃烧制武艺研学系统遐想、长城文化红色研学清晰遐想、非遗工坊先容、长城非遗嘉年华遐想决策、数字化文旅会通——智谋非遗AR系统阐扬……还有活机动现的文创作品，八达岭长城据说《燕王智比剑》动画分镜头脚本和生动的泥塑展示、空腹敌楼造型的围炉、戍边卫士造型的兔爷、声息嘹亮的长城相接哨、长城造型的大型纸塑……

“历时四个月，样貌组学员经过线下讲课、长城沿线乡村磨真金不怕火、乡村推行责任坊相聚创作、线上调换指点、乡村非遗活动落地，完成了一系列非遗与乡村文旅会通的模式探索。培训恶果以乡村文旅策划、创作展演、文创遐想等多元化作品呈现于此。”北京和解大学艺术学院院长张旗在结业庆典上说，“培训恶果呈现出乡村文化茁壮的前锋风貌。”

神秘顾客公司_赛优市场调研

朱利峰深有感触地说：“从2月的冬季到6月的夏日，四个月里，咱们故意设置了在联大校内的行家讲课和在长城文化带乡村里的推行责任坊两个相聚培训阶段，期间对长城文化带北京段所触及的六个区一一开展现场调研，此外还有复返乡村驻地的散布创作和恶果孵化阶段，直到终末的恶果展示。民众从非遗+遐想、非遗+新媒体、非遗+科普、非遗+民宿、非遗+演艺、非遗+策展、非遗+文创、非遗+耕作研学、非遗+红色文化、非遗+市场等角度，优化策划决策，扶植样貌恶果输出回荡。岂论辱骂遗传承东谈主，照旧州里干部、文旅责任者以及乡村遐想师，皆进展出丰富的创造力和创作热枕，获得了丰硕的恶果。通过探索非遗+、+非遗的多种可能，初步尝试了北京乡村以千里浸式非遗旅游为权臣特征的多元模式与文化旅游壮盛态。”

有的学员与北京老城保护更新基地达成推行活动配合契约，有的与工艺品分娩经销商达成配合，有的准备谋划非遗市场，有的遐想了研学课程，有的策划了科普活动，有的规划参与民宿主题篡改……非遗天然无法成为这个期间的主流抒发，但这份穿越时光的纪念，让咱们温故知新，让咱们体味历史的悠远、前东谈主的梦念。

跃动的线偶神秘顾客介绍，交错的光影，迷糊之间，仿佛穿越了时光；泥塑、布偶、手工陶瓷，这些慢悠悠的手工武艺，仿佛维握的花朵，点缀着快节拍的现代生活。高堂大厦间，忙繁重碌中，这份久违的舒坦，让咱们的念念绪飘远，这种似曾领会的嗅觉，亲切又生分，这就辱骂遗的魔力啊，千里睡在咱们血液中的文化基因就这么被它们叫醒。而非遗+的N种可能性，恰是魔力非遗赋能的无尽性，它让非遗成为一根不休蔓延、莫得至极的线，一语气起当年、目前和改日。